73.【谜底】C
【科信剖析】古代教导的生长逐步与社会出产相连系,教导成为鞭策社会前进的首要
气力,逐步表现出出产性的特色。
74.【谜底】B
【科信剖析】雅典教导重在培育有文明、有涵养和具备多种才能的政治家和贩子,在
雅典教导中逐步组成了德、智、体、美协调生长的教导思惟。
75.【谜底】C
【科信剖析】题干描写的是古代教导的迷信性。
76.【谜底】B
【科信剖析】这句话是加里宁说的。
77.【谜底】A
【科信剖析】陈鹤琴以为我国古代教导的方针是“做人,做中国人,做古代中国人”。
78.【谜底】D
【科信剖析】我国《责任教导法》划定了黉舍讲授的重点。
79.【谜底】A
【科信剖析】我国《责任教导法》划定了我国责任教导的办理体系体例。
80.【谜底】B
【科信剖析】代价观是一小我看待事物的代价的观点,在文明诸身分中处于焦点位置。
二、简答题(共 2 题,每题 10 分,共 20 分)
1.【科信剖析】
(1)加强教员师德涵养
教员是人类魂灵的工程师,人类文明的扶植者和传布者,先生安康生长的带路人。孔
子曰:“不正其身,如君子何!”。柯瓦列夫说:“儿童从小就把本身的教员当作是他们要努
力进修的品德典范。以是,教员的品德面孔就起着如许首要的感化,他在讲堂表里,在社会糊口和小我糊口中的全数言行,都是给先生作出的典范。”可见,教员的品德风气、言谈
勾当对先生的影响是极大的。我国正处于打算经济向社会主义市场经济改变的社会转型时
期,面临这类情势,教员必须对峙用马列主义、毛泽东思惟、邓小平现实武装脑筋,自发
加强品德现实进修,发挥忘我贡献的精力,到处身先士卒,为人师表,真正做到:捧着一
颗心来,不带半根草去。
(2)优化教员常识布局
以后,常识生长的总趋向和新特色便是常识正在以高度分解走向高度综合。这就请求
教员必须顺应常识经济生长的请求,在具备踏实的专业常识的根本上,把握博识的文明科
技常识和教导迷信现实。只要如许的教员,才能让先生对多门学科常识停止有用的迁徙和
综合,真正做到对常识的融会贯穿,前进常识利用才能,从而培育出顺应时期请求的立异
型人材。
(3)加强教员立异才能
教员立异才能的凹凸间接影响着所培育先生立异才能的强弱。若是教员仅拘泥于“一
支粉笔,一本书”的旧讲授形式,就会抹杀先生的立异思惟和立异才能。是以,教员应不
断更新教导讲授观点,斗胆立异,斗胆摸索,不时丰硕扩展本身的常识面,在把握学科知
识和惯例讲授体例、手腕的根本上,还要把握与学科有关的学科常识及古代的讲授体例和
手腕,实在的到“常教常新”。
(4)心思本质
教员职业的特别性,决议了处置这一职业的人应具备特别的心思本质。起首要有灵敏
的感触感染力,能对先生进修、糊口中的变革明察秋毫,实时做出反映,这类敏理性还会促使
教员时辰存眷外界新常识、新信息,不时充分本身。第二、教员要具备缔造性思惟才能。
教导的情况不会一直稳定,教导工具也不会完整不异。教员必须有因地制宜的才能,具备
思惟的矫捷性和缔造性。同时教员若能将缔造性的思惟引入到讲授中,一定会增进先生创
造力的生长。第三、教员要具备较高的“情商”。即教员对本身的情感有杰出的调理和节制
才能。教员做为社会中的一员,也会同凡人一样,履历各类波折、冲击,也会有喜怒哀乐各类庞杂的情感休会,但此中悲观的情感是不宜带入讲堂的,以是教员必须学会情感的调
控,以杰出的心情进入脚色。第四、具备顽强的意志品德。讲授是一庞杂的进程,人的培
养是一个冗长的进程,教员若是缺少坚固、坚韧不拔、锲而不舍的意志品德,就不能很好
地实现讲授使命。第五、具备较好的人际来往才能。杰出的人际干系能缔造出协调的使命
空气,友爱、合作的共事干系能加重使命中的庞大压力。第六、能自动地顺应和改良新环
境,谙练地停止脚色转换等。 总之,一个可以或许或许不时从以上六方面晋升本身本质的教员必将
成为教导使命中的里手。
2.【科信剖析】
(1)识记是影象进程的第一个根基关键,是个别取得常识履历的进程。
(2)对峙是第二个关键,是已取得的常识履历在人脑中的稳固进程。
(3)回想或再认是第三个关键,回想是曩昔履历过的事物不在面前,人们在脑筋中把它
从头显现出来的进程。再认是当感知过、思虑过或休会过的事物再度显现时,仍能熟悉的
心思进程。